Yaşam - Page 143

Kader aslında Allah’ın ilim, kudret ve irade sıfatları çerçevesinde Allah’a iman kapsamında bir konu olmakla birlikte genelde İslam alim­ leri kadere imanı ayrı bir başlık altında iman esasları arasında değerlen­ dirmiştir. Kadere…

Kur’an-ı Kerim’de her peygamberin vahye muhatap olduğu bildi­ rilir; bunlar arasında Nuh, İbrahim, İsmail, İshak, Yakub, Musa, İsa, Ey­ yub, Yunus, Harun, Süleyman ve Davud ismen anılır (2. Bakara, 136; 4. Nisa,…

İslam inanç esaslarından bir diğeri ise peygamberlere imandır. Peygamber kavramı bağlamında Kur’an’da resul ve nebi terimleri kulla­ nılır. Bunlardan ilahi elçi anlamında Resul, peygamberlerin Allah’tan aldıkları kitabı ya da ilah! mesajı insanlara…

İslam’ın inanç esasları arasında en önemlilerinden birisi de ahire­ te imandır. Bu önemi nedeniyle Kur’an’ da sıklıkla Allah’a imanla bir arada ondan hemen sonra vurgulanır. Ahiret genel anlamda dünyanın son bulması (kıyamet),…

İslam’da iman esaslarının başında Allah’a iman gelir. Tektanrıcılık ya da monoteizm birçok dinsel gelenekte bulunmakla birlikte islam’ın tevhit ilkesi çerçevesinde ifade ettiği Allah inancı bunlardan ayrılır. Zira İslam yalnızca ontolojik ya da…

İslam inanç esasları, kaynağını temel olarak Kur’an’a dayandırır. Genel anlamda iman konuları Kur’an’ın tamamından oluşur. Buna göre Kur’an’ın bütün ayetlerinde belirtilen hususlara inanıp bağlanmak ima­ nın kapsamına girer. Esasen Kur’an’ın bütün sure…

Erken dönem İslam tarihinde bilhassa Basra’da Hasan el-Basri’nin çevresinde oluşan bir züht hareketi dikkati çekmiştir. Bu hareket, nefsi arınmaya, tevazuya ve bireysel dindarlığa vurgularıyla ön plana çıkmış ve zamanla tasavvuf olarak adlandırılacak…

İslam tarihinde erken dönemlerden itibaren çeşitli mezhepleşme hareketleri ortaya çıkmıştır. Henüz Hz. Ali’nin hilafeti döneminde orta­ ya çıkan Şii ve Harici temayüller, gerek ortaya çıkış sebepleri gerekse sürekli biçimde savundukları görüşler ve…

Mekke’de Hz. Muhammed’in davetiyle başlayan İslam mesajı kısa zamanda hızla yayıldı. Özellikle Medine döneminde Mekkeli müşriklerle imzalanan Hudeybiye Antlaşması İslam’ın yayılış tarihinde bir dönüm noktası teşkil etti. Bu sayede İslamiyet Arap yarımadasında…

Hz. Muhammed’in yaşantısındaki Medine dönemi İslam toplumu­ nun teşkilatlanması, dışa açılması ve İslam mesajının yayılması ağırlıklı­ dır. Hz. Peygamber’in, hicretten hemen sonra yaptığı ilk şey, Mekke’de­ ki. evlerini terk ederek Medine’ye göç…

İslam’ın Mekke’de tebliğine ve tutunmasına imkan görmeyen Hz. Muhammed, Medinelilerle yaptığı Birinci ve İkinci Akabe Biatlarından sonra kendilerine himaye vaat eden Yesrib’e (Medine) hicret etmeleri için Müslümanlara izin verdi. İkinci Akabe Biatı’ndan…

Hz. Muhammed, farklı rivayetler arasında genel kabul gören ka­ naate göre Fil Vak’ası’ndan elli (veya elli beş) gün sonra Rebiülevvel ayının 12’sinde (20 Nisan 571) Pazartesi günü Adnaniler’in ana yurdu kabul edilen…

Kendisini, beyan, alemler için öğüt, doğruluk rehberi, yol gösteri­ ci, rahmet, müjdeci, açık bir delil ve nur olarak tanımlayan Kur’an, A­ rapça olarak nazil olan bir kutsal kitaptır. O, Kuran’ı Allah’ın izniyle…

Hem okunan ve ezberlenen hem de yazılan bir vahiy olarak Kur’an, henüz Hz. Muhammed döneminde birçok sahabi tarafından ez­ berlenmiş ve ‘vahiy katibi’ adı verilen kişilerce parçalar/fragmentler ha­ linde yazıya geçirilmiştir. Hz.…

Bütün dinsel inançların temelini oluşturan ve genellikle aşkın bir varlığa ya da varlıklara inanma şeklinde tezahür eden üstün güç ya da güçlere yönelik inanışlar dinlerin en temel özelliklerindendir. İnsanın aşkın bir varlığa/varlıklara…

Dinlerin çeşitli açılardan farklı tasniflere tabi tutuldukları dikkati çekmektedir. Dinle ilgili yapılan tasniflerde, dinin kendisinden hare­ ketle yapılan tasniflerle tasnifi yapan kişinin dine yönelik algılamaları­ nın etkili olduğu görülmektedir. Örneğin geçtiğimiz yüzyılda…

Birçok inanç sistemi, tarihte ortaya çıkışından ya da vazedilişin­ den sonra geçen süreçte çeşitli değişimler yaşamıştır. Bu değişimler, ba­ zen o inanç sistemine bağlı olan kişilerin dinin inanç ve ibadetlerine yö­ nelik…

Genel olarak insanın çeşitli duygu ve düşünceleriyle tutum, tavır ve davranışlarının ifadesi olan dinin ne olduğu ya da nasıl tarif edileceği öteden beri bir tartışma konusudur. Halk arasındaki yaygın kullanımın­ da din…

Rüyada dosdoğru bir ağaç görmek, o yerin imar edileceğine delâlet eder.…

Bir kimsenin rüyada ağaç yaprağı görmesi, elbiseye işarettir. Zincir ağacının yaprağını görmek ise, üzüntü ve keder ile tâbir olunur. Rüyada Kur’ân-ı Kerim’den bir yaprak görmek, temiz rızka delâlet eder.. Böyle bir rüya…

Rüyada ağaç tekne  görmek,  dünyalığa  ve yolculukta elde edilecek mala delâlet eder. Tekne mal, nimet ve rı-zık bolluğu ile tâbir olunur. Çanaklar ve taslar, ne türlü olursa olsun, insanın geçimi için tedbir…

O ağacın cevherinin nisbeti ile tâbir edilir. Yine rüyada ağaç sakızı görmek, fazilet ve meziyet sahibi birine delâlet eder.…

Rüyada ağaç kabuğu görmek, iyilik sahibi, soylu ve asil bir kimseye delâlet eder. Ağaç kabuğu soyan kimseyi görmek, ebe kadına alâmettir. Ebe kadın da kalelerin fethini ve oradaki şeyleri haber veren iyi…

Rüyada ağaç kavunu görmek, şerefli, soylu ve evlât sahibi bir kadın ile tâbir edilir. Bazı kere de mühim ve Kur’ân tilâvet eden kimseye, ilme ve amele ve güzel medhe, ülfet ve muhabbete…

Rüyada Abanoz ağacı görmek, sevinçli, zengin bir kadına delâlet eder. Veya kalbi katı bir erkeğe işarettir.…

Dağ armudu görmek, âdi ve şerefsiz kimseye işarettir. Bu ağacın üzerinde olduğunu görmek, inat, âdi ve yabancı bir adamla münasebet kurmak ile tâbir olunur.…

İnsanlar türlü türlü olduğu gibi, ağaç çiçekleri de çeşit çeşittir. Rüyada gül görmek şeref sahibi bir adama delâlet eder. Yasemin görmek, hasedçi ve kötü huylu bir kadın ile tâbir olunur.. Söğüt ağacının…

Rüyada ağaç çanak görmek de hayır ve berekettir. Böyle bir rüya gören kimse, elinden hayır gelen bir hizmetçiye mâlik olur.…

Rüyada limon ve portakal ağacı görmek, güzel ve cemal sahibi birine işarettir.…

Hasta bir adamın rüyada mersin ağacı görmesi, hastalıktan halâs olacağına delâlet eder. Bazı kere de mersin ağacı, tahsilini arzu ettiği şeyden ümid kesilmesi ile tâbir olunur. Bazı tâbirciler de “Ahdini yerine getiren…